La visita del papa León XIV a la Argentina tuvo una fuerte repercusión en la prensa internacional, que encontró en el encuentro con el presidente Javier Milei algo más que una actividad protocolar. Los principales diarios pusieron el acento en las diferencias entre la mirada social del Pontífice y el modelo económico que impulsa el Gobierno libertario.

El Financial Times, The Wall Street Journal y The New York Times abordaron el viaje desde distintos ángulos, pero coincidieron en una misma lectura: la presencia del Papa expuso dos concepciones diferentes sobre el papel de la economía, la responsabilidad del Estado y la atención de los sectores más vulnerables.

El diario británico Financial Times tituló que León XIV y Milei expusieron «visiones muy diferentes de la sociedad» durante su encuentro en Argentina. La publicación describió el episodio como posiblemente el momento de mayor tensión de la gira sudamericana del Pontífice, nacido en Chicago, y sostuvo que sus palabras fueron interpretadas por muchos argentinos como críticas indirectas a las reformas de austeridad y desregulación del presidente.

Uno de los pasajes centrales del discurso papal estuvo dirigido a las familias que atraviesan situaciones de incertidumbre, los adultos mayores y las personas que, aun teniendo trabajo, no logran cubrir las necesidades de sus hogares. «La economía debe estar al servicio de las personas, y no las personas al servicio de la economía», afirmó León XIV, una frase que recibió aplausos de dirigentes opositores presentes en el acto desarrollado en el Palacio Libertad.

La escena también fue observada por el diario estadounidense. Según el Financial Times, Milei permaneció mayormente serio durante la intervención, aunque aplaudió en distintos momentos. Más tarde, elogió las palabras del Pontífice y las calificó como una «clase magistral superlativa», con enseñanzas «muy valiosas».

La motosierra de Milei, en el centro de la cobertura del Wall Street Journal

El Wall Street Journal eligió un título más provocador para describir el encuentro: «Un Papa misionero se enfrenta a un populista armado con una motosierra en Argentina». El periódico estadounidense contrapuso el mensaje de compasión de León XIV hacia los pobres con la reforma económica radical que impulsa Javier Milei, cuyo símbolo político es precisamente la motosierra.

En su análisis, el diario señaló que la Iglesia católica y el Gobierno argentino mantienen diferencias cada vez más visibles sobre cómo atender a los sectores vulnerables. También planteó que el mensaje del Pontífice choca con una política económica que tiene entre sus principales objetivos la reducción del gasto público y la desregulación.

El New York Times y el reclamo de una economía al servicio de los necesitados

Por su parte, The New York Times tituló: «El papa León le dice al presidente Milei que la economía debe servir a los necesitados». El diario también vinculó el viaje con las tensiones entre el mandatario libertario y una Iglesia católica profundamente comprometida con la justicia social.

La publicación destacó que el mensaje del Papa se produjo en un contexto de diferencias entre la concepción económica del Gobierno y la mirada de distintos sectores eclesiásticos sobre la pobreza, la desigualdad y la protección de quienes atraviesan mayores dificultades.

El análisis del Financial Times fue más allá de las declaraciones del domingo y describió el escenario político y económico que atraviesa Javier Milei. Según el diario, el alivio inicial de parte de la sociedad por la desaceleración de la inflación dio paso a una creciente frustración por el estancamiento de la actividad y el impacto desigual de las medidas oficiales.

En ese marco, la publicación mencionó estimaciones de economistas privados que ubicaban a la Argentina en una recesión técnica durante el tercer trimestre de 2026 y consignó una aprobación presidencial del 38,5%, de acuerdo con la consultora AtlasIntel.

El periódico también recordó que Milei defendió su programa de ajuste ante el Papa y otros dirigentes, al sostener que las decisiones económicas debían priorizar el beneficio de la sociedad en su conjunto y de las generaciones futuras. El presidente justificó la terapia de shock por los desequilibrios acumulados durante administraciones anteriores y sus consecuencias sobre la inflación y la deuda.

Otro de los puntos destacados fue la advertencia de León XIV sobre el desarrollo tecnológico. «El desarrollo tecnológico requiere una conciencia ética acorde con su poder», afirmó el Pontífice, en una referencia que el diario vinculó con la postura favorable de Javier Milei a la desregulación de la inteligencia artificial.

La cobertura también recuperó el antecedente de la relación del mandatario con el papa Francisco. Durante la campaña presidencial de 2023, Milei había lanzado duras críticas contra su compatriota, aunque luego recompuso el vínculo y llegó a definirlo como «el argentino más importante de la historia».

La repercusión de la visita también quedó atravesada por la situación de las personas con discapacidad. El Financial Times recordó que la Iglesia argentina señaló a ese sector como uno de los más afectados por los recortes presupuestarios y destacó que León XIV tenía previsto visitar un centro dedicado a su atención.

De esta manera, los titulares de los tres medios reflejaron una misma dimensión del viaje: la visita de León XIV se convirtió en una vidriera internacional para las diferencias entre la doctrina social de la Iglesia y el programa económico de Javier Milei. Sin necesidad de confrontar directamente con el presidente, las palabras del Papa instalaron en el centro de la agenda una discusión sobre el costo social de las reformas, la responsabilidad de los gobiernos y la protección de los sectores más vulnerables. /Mdzol

Verónica San Martín, recicladora urbana de 45 años y madre de cuatro hijos, habló ante el papa León XIV como presidenta y vocera de la Cooperativa de Recicladores Unidos, de La Plata. En su testimonio, repasó el recorrido que la llevó a cartonear y a organizarse junto a otras personas que realizan ese trabajo.

San Martín contó que perdió su empleo en una clínica y que, tras atravesar una situación de violencia, tuvo que dejar su casa con sus hijos. Fue entonces cuando comenzó a buscar materiales en la basura para venderlos y conseguir comida para su familia. También recordó las situaciones de violencia que vivió en la calle y señaló que, en distintas ocasiones, los trataron “como delincuentes” y les sacudieron los carros.

Con el tiempo, explicó, se organizó con otros compañeros y participó de la creación de la cooperativa, que actualmente reúne a más de doscientas personas. “Los cartoneros no somos basura, somos trabajadores, tenemos dignidad y con nuestro trabajo cuidamos la casa común”, afirmó.

La organización, agregó, también acompaña a compañeros que atraviesan procesos de recuperación de adicciones y a personas que salen de la cárcel. Al cerrar su intervención, San Martín pidió al Pontífice una palabra para quienes, incluso en circunstancias muy difíciles, salen cada día a trabajar y se organizan para sostener a otros y seguir conquistando derechos.

Su testimonio expuso las problemáticas estructurales que atraviesan los sectores populares en la Argentina. “Yo antes trabajaba limpiando una clínica y cuidando niños. Perdí mi trabajo y, después de atravesar una situación de violencia de parte de mi pareja, tuve que irme de mi casa con mis hijas. Ahí empecé a cartonear, buscando en la basura algo para vender y llevar un plato de comida a casa”, reveló la trabajadora de 45 años, madre de dos hijos y recicladora urbana en la localidad de Ensenada.

En ese contexto, denunció la persecución y criminalización que sufren los recolectores en la vía pública, quienes habitualmente padecen el secuestro de sus carros y herramientas por parte de las fuerzas policiales que les impiden realizar sus tareas con normalidad. “En la calle también conocí la violencia. Por ser cartoneros muchas veces nos trataron como delincuentes, nos corrían, nos sacaban los carros», contó.

«Pero también -dijo San Martín- en la calle nos encontramos y nos organizamos. Formamos nuestra cooperativa, Recicladores Unidos, hoy somos más de 200. Conquistamos derechos y demostramos que los cartoneros no somos basura: somos trabajadores, tenemos dignidad y con nuestro trabajo cuidamos la Casa Común”, dijo. Y agregó: “Hoy también acompañamos a los que están recuperándose de las adicciones y a personas que salen de la cárcel y necesitan una oportunidad para volver a empezar.”

La economía popular, parte de la agenda de Francisco que retomó León XIV en su visita a la Argentina

La exposición materializó el concepto de los «poetas sociales» acuñado por el papa Francisco para referirse a los integrantes de los movimientos populares y de la economía popular por su capacidad de crear esperanza frente al descarte, la exclusión y el individualismo. En ese marco, San Martín explicó que, frente a la «cultura del descarte», las organizaciones populares construyen activamente una «cultura del encuentro».

En el caso de «Recicladores Unidos», actualmente reúne a más de 200 trabajadores de La Plata, Berisso y Ensenada que desempeñan un servicio ambiental para cuidar la Casa Común, tal como definía Francisco al planeta, y en la integración laboral de personas que se recuperan de adicciones o que han sido liberadas del sistema penal.

En el documento presentado en la UCA, la referenta de los recicladores urbanos puso en valor a la comunidad organizada como principal red de contención frente a la crisis. A su vez, el mensaje reafirmó el reclamo histórico por las 3T (Tierra, Techo y Trabajo), demandas que Francisco consagró como «derechos sagrados» dentro de la Doctrina Social de la Iglesia y que recogió León XIV en su discurso de este lunes.

«Santo Padre, quisiera poner en sus manos la vida de tantos compañeros y compañeras que, incluso en situaciones muy difíciles, todos los días salen a trabajar, se organizan y sostienen a otros. Nosotros no queremos volver atrás», concluyó Verónica en su lectura, solicitando al Pontífice una palabra de acompañamiento para los trabajadores excluidos que construyen su propia fuente laboral.

En este encuentro, como representantes de la economía popular también participaron Dina Sanchez y Laura Cibelli de la Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP); Matías Capoblanco referente cartonero de la FACCYR; Romina Padilla, referenta de la rama rural del Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE); José Ruiz Diaz, representante de la organización de Liberados/as y Adrián Becerra de Vientos de Libertad-MTE un espacio que acompaña a personas que atraviesan problemáticas de consumo.